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诟病怎么读,什么意思?

诟病是一个汉语词语,拼音是gòu bìng。诟病属于动词。解释为侮辱,后引申为指责或嘲骂。

出自《礼记·儒行》:“今众人之命儒也妄,常以儒相诟病。”白话文:“现在很多人的命儒的我,常以儒相互辱骂。”

扩展资料:

词语解析:

1、示例

戏剧语言’之受人诟病,说来也已经是‘老奶奶的被窝——盖有年矣’的事了。(夏衍《也谈戏剧语言》) 

2、单字解释

诟gòu

在“诟病”中的意思就是辱骂,忍辱含诟(指责,辱骂)。

3、出处

1)《礼记·儒行》:“今众人之命儒也妄,常以儒相诟病。”郑玄注:“诟病,犹耻辱也。”

白话文:“现在很多人的命儒的我,常以儒相互辱骂。“郑玄注:“辱骂,还是耻辱啊。”

2)晋干宝《晋纪总论》:“若夫文王日昃不暇食,仲山甫夙夜匪懈者,盖共嗤点以为灰尘,而相诟病矣。”

白话文:“至于文王从早到晚,没有时间吃,仲山甫日夜不懈怠的人,都被嗤笑点认为是灰尘,而互相辱骂了。”

3)元揭傒斯《送刘以德赴化州学正序》:“而犹未能浸淫乎三代之教者,旬宣之道未尽,廉耻之化未兴,诟病之风未除也。”

白话文:“但还不能沉浸在三代的教的,十宣之道不尽,廉耻的变化没有兴,辱骂的风还没有消除的。”

4)宋· 司马光《训俭示康》:古人以俭为美德,今人乃以俭相诟病,嘻,异哉!

白话文:古人把节俭作为美德,现在的人却因节俭而相讥议,哈哈,奇怪啊!!

5)田北湖《与某生论韩文书》:“曩於所谓唐宋大家者,私用臧否;然而流俗之耳目,且骇且怪,何以免此诟病也!”

白话文:“以前在所谓唐宋大家庭的人,费用评价;然而,世俗的耳目,而且害怕而且奇怪,如何避免这些辱骂的!”

参考资料:

百度百科-诟病

“诟病”是什么意思?属于动词还是名词?

诟病是一个汉语词语,拼音是gòu bìng。诟病属于动词。解释为侮辱,后引申为指责或嘲骂。

出自《礼记·儒行》:“今众人之命儒也妄,常以儒相诟病。”白话文:“现在很多人的命儒的我,常以儒相互辱骂。”

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词语解析:

1、示例

戏剧语言’之受人诟病,说来也已经是‘老奶奶的被窝——盖有年矣’的事了。(夏衍《也谈戏剧语言》) 

2、单字解释

诟gòu

在“诟病”中的意思就是辱骂,忍辱含诟(指责,辱骂)。

3、出处

1)《礼记·儒行》:“今众人之命儒也妄,常以儒相诟病。”郑玄注:“诟病,犹耻辱也。”

白话文:“现在很多人的命儒的我,常以儒相互辱骂。“郑玄注:“辱骂,还是耻辱啊。”

2)晋干宝《晋纪总论》:“若夫文王日昃不暇食,仲山甫夙夜匪懈者,盖共嗤点以为灰尘,而相诟病矣。”

白话文:“至于文王从早到晚,没有时间吃,仲山甫日夜不懈怠的人,都被嗤笑点认为是灰尘,而互相辱骂了。”

3)元揭傒斯《送刘以德赴化州学正序》:“而犹未能浸淫乎三代之教者,旬宣之道未尽,廉耻之化未兴,诟病之风未除也。”

白话文:“但还不能沉浸在三代的教的,十宣之道不尽,廉耻的变化没有兴,辱骂的风还没有消除的。”

4)宋· 司马光《训俭示康》:古人以俭为美德,今人乃以俭相诟病,嘻,异哉!

白话文:古人把节俭作为美德,现在的人却因节俭而相讥议,哈哈,奇怪啊!!

5)田北湖《与某生论韩文书》:“曩於所谓唐宋大家者,私用臧否;然而流俗之耳目,且骇且怪,何以免此诟病也!”

白话文:“以前在所谓唐宋大家庭的人,费用评价;然而,世俗的耳目,而且害怕而且奇怪,如何避免这些辱骂的!”

参考资料:

百度百科-诟病

诟病是什么意思啊?

诟病是一个汉语词语,拼音是gòu bìng。诟病属于动词。解释为侮辱,后引申为指责或嘲骂。

出自《礼记·儒行》:“今众人之命儒也妄,常以儒相诟病。”白话文:“现在很多人的命儒的我,常以儒相互辱骂。”

扩展资料:

词语解析:

1、示例

戏剧语言’之受人诟病,说来也已经是‘老奶奶的被窝——盖有年矣’的事了。(夏衍《也谈戏剧语言》) 

2、单字解释

诟gòu

在“诟病”中的意思就是辱骂,忍辱含诟(指责,辱骂)。

3、出处

1)《礼记·儒行》:“今众人之命儒也妄,常以儒相诟病。”郑玄注:“诟病,犹耻辱也。”

白话文:“现在很多人的命儒的我,常以儒相互辱骂。“郑玄注:“辱骂,还是耻辱啊。”

2)晋干宝《晋纪总论》:“若夫文王日昃不暇食,仲山甫夙夜匪懈者,盖共嗤点以为灰尘,而相诟病矣。”

白话文:“至于文王从早到晚,没有时间吃,仲山甫日夜不懈怠的人,都被嗤笑点认为是灰尘,而互相辱骂了。”

3)元揭傒斯《送刘以德赴化州学正序》:“而犹未能浸淫乎三代之教者,旬宣之道未尽,廉耻之化未兴,诟病之风未除也。”

白话文:“但还不能沉浸在三代的教的,十宣之道不尽,廉耻的变化没有兴,辱骂的风还没有消除的。”

4)宋· 司马光《训俭示康》:古人以俭为美德,今人乃以俭相诟病,嘻,异哉!

白话文:古人把节俭作为美德,现在的人却因节俭而相讥议,哈哈,奇怪啊!!

5)田北湖《与某生论韩文书》:“曩於所谓唐宋大家者,私用臧否;然而流俗之耳目,且骇且怪,何以免此诟病也!”

白话文:“以前在所谓唐宋大家庭的人,费用评价;然而,世俗的耳目,而且害怕而且奇怪,如何避免这些辱骂的!”

参考资料:

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诟病

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